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1.当最后孕妇和孩子到达隧道

文章作者:影视影评 上传时间:2019-09-18

釜山行

看完这部电影感触很多,先说几个比较容易忽视的细节

1.当最后孕妇和孩子到达隧道,军队中的上级下达命令如果不能确定是否感染则立即射杀,虽然最后因为孩子的歌声使士兵没有扣动扳机,但是无法知道的是:隧道附近有多少尸体是僵尸的,又有多少人历经千辛万苦到达釜山却没有获救反被人类射杀?另外釜山已经抵御成功,为什么孩子的母亲的电话却无法接通?是已经遇难还是人为屏蔽了釜山的信号?如果是后者,虽然让人很难过,但是不让太多人知道釜山已经安全也是不得已而为之,不然当大量人群前往釜山,途中几乎很难不被感染,这样势必会增加防御僵尸的困难,同样,如果无法确定是否为感染源就处死也无可厚非,这部电影中处处的抉择也让人感受到真实.

2.男主跟母亲的通话的最后

“秀安是个好孩子啊……我很爱她……”

“可是她只爱她妈妈啊……我那么爱她!”

人不仅是面对着僵尸等灾难,很多东西,比如情感实际上有时也是无能为力的.

3.影片中最后只有釜山保卫成功,难免不让人联想到朝鲜战争中,南朝鲜和美军最后在釜山一战中得以战胜,而影片中的吸血鬼无疑暗指剥削的资产阶级,那么丧尸就是底层暴民.

什么是丧尸?本来跟你一样的人类,因为丢了工作生活困难,然后极端思想一传十、十传百,于是六亲不认的开始造反、开始破坏.有的时候不必生活困难,有积怨要发泄.前一分钟还在工地里认真搬砖,外边有人喊“爱国啦”,就成群结队拿着家伙出去砸小白领开的日本车——不砸考思特和丰田越野.把女白领砸个脑出血,跑回老家,分析了网上的评论,还认真的说“网上支持我的和反对我的人一半一半”.对了,丧尸恐惧的根源,就是有着安稳日子的小市民对革命和暴乱的恐惧.今天还自认为在社会的前一半,明天就被“比我穷的都不是人”的社会的后一半——甚至是曾经一个阶层里的人砸出红红血.

还记得朝鲜的“千里马运动”么?这个群众运动式的经济奋战,奠定了战后经济重建的基础,让朝鲜人民的生活水平在上世纪70年代中期以前一直比韩国优越.70年代中期以前,朝鲜论生活水平比韩国优越,论政治上的独立自主地位更不知道比韩国高多少.当年金家在半岛和海外朝鲜人当中有相当多的民心,韩国需要防范朝鲜的意识形态进攻.“千里马”是朝鲜经济奇迹和“人间天堂”优越生活条件的象征.以一己之力推动剧情发展的金常务,多么神似北朝的最高领导人?

釜山行不仅是丧尸传播路线在影射朝鲜战争,整个剧情都反应了韩国人民对金将军的恐惧.片中韩国政府将丧尸危机解释为暴动,并不是单纯的讽刺韩国政府.韩国的一些工人运动和农民运动,有北边的色彩,甚至举出朝鲜风格浓厚的宣传画,并不新鲜.先通过外围组织搞事,造成社会大乱,然后人民军一路南下……

4.男主正在变异的时候脑海里是女儿出生时候的画面.

开头第一个被咬了跑上列车的女孩,变异的时候嘴里一直念叨着,对不起,对不起……什么的.

金常务正在变异的时候说 大叔 我好害怕 你能送我回家吗 我妈妈还在家里等我… 可能金常务并不是说现在,也是在回忆以前的事情,也因为没人帮助他,最后才变得越来越自私自利.

整部影片中并没有其他僵尸大片中常见的开头就是高尚的主角之类,反而从男主让姑娘在重要时刻多考虑自己不用去管别人,没必要让出座位,和在大田站下车时自己带着姑娘扔下了众人准备套路,这样为自己考虑的真实无处不在,但金常务纵然也有自己活下来的理由

母亲,却一次一次将别人,甚至是帮助自己的人推向死亡,这是无法被人所容忍的.而片中也存在着许多人性的闪光点,而这些人并不是一开始就如此的,是逐渐改变的,男主履行诺言最后牺牲自己不让孕妇被感染后的金常务咬到,男主的姑娘总是想着大家以及列车长总是不愿意放下每一名乘客最后却被金常务抛弃,还有贪生怕死的乞丐最后牺牲自己救下孕妇和孩子..

灾难面前,人性难料,一部分人会因为本性变回野兽,但是一定也有人更在乎作为人的尊严,很多时候,可怕的不是未知,而是人心,所以老奶奶没有走进人群所在的车厢留在了原地,所以拉拉队长义无反顾跟随自己中意的男生前往未知...个人认为本片不仅仅是对政治的映射及讽刺,更是让人对现实和人性而深思吧……

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